תפצה

נשים אלה רוצות שתעשיית היופי תבין שהיא מוסלמית אינה אסתטית


ברוך הבא לסדרה החדשה שלנו אשת חיל. לאורך השנה, אנו ננצל את הנשים המעוררות בנו השראה ונבקש מהן לשתף את הסודות להצלחתן - כיצד הן ממשיכות להיות מוטיבציות, חושבות חיוביות וחותרות לעבר מטרותיהן. אף אחד לא מושלם, זכרו, אז אנו נעודד אותם לשתף את האסטרטגיות שהם מנצלים בכל פעם שחרדה מתרחשת או שהלחץ בחיים מצמצם אותם. החיים הם מסע, כולנו עבודה שמתקדמת ונשים פלאות אלו יכולות לעזור להדריך אותנו. השבוע מדברים מייסדי יעדי אורח חיים מוסלמים וקהילה מקוונת אמליה נפיסה וסלינה בכר על ייצוג אותנטי, הבעיה בטיפול עצמי ובחירה לא להאמין להייפ.

עדיין לא הודעתי להם בפניהם, אבל הייתי ממש רוצה להיות חברות עם נפיסה וסלינה IRL. לא רק שהם הורגים את זה לחלוטין במובן עסקי, הם מפעילים פלטפורמה מקווקסית עם כמה מהשחקנים הגדולים בתעשיית המדיה רועדים במגפיים, אלא שיש להם גם את הרעיונות והחכמה העמוקים שכולנו רוצים - לא, צריכים - לשמוע . בנוסף, זה עוזר שהם מצחיקים מדמים, ומי לא בוחר את חבריהם על בסיס חוש ההומור שלהם? למטה האחיות חולקות הכל, החל מעצותיהן לפתיחת עסק עם מישהו קרוב אליכם ועד מדוע הן חושבות שתעשיית היופי קיבלה את השיחה עם נשים מוסלמיות והכל לא בסדר דרך טיפול עצמי שיביא לכם לחשוב מחדש על ההגדרה שלכם. של המונח. המשיכו הלאה ותגידו לי שגם אתם לא רוצים להיות חברים.

Amaliah.com; בתמונה: נפיסה וסלינה בכר

בהיותך אחיות וגם שותפות עסקיות, כיצד גילית לנווט בין שתי צורות היחסים השונות מאוד ואיזה עצה היית נותן למישהו מהקוראים שלנו שאולי מחפש לצאת לפרויקט עם מישהו קרוב אליהם?

הערה: הדבר הגדול ביותר הוא לדעת היכן נמצאים מערכות הכישורים שלך. זה מרגיש ממש טבעי לפתוח עסק עם חבר כי אתה מכיר אותם וכו ', אבל אתה צריך לוודא שאתה הולך ביחד. מבחינתי ולסלינה, יש לנו מיומנויות וכוחות שונים מאוד, ואני חושב שזה גורם לנו לעבוד ממש טוב ביחד.

SB: אתה צריך לקיים מערכת יחסים טובה מלכתחילה. רק בגלל שאתה חברים או קרובי משפחה זה לא אומר שאתה יכול לפתוח עסק. אתה צריך להיות מסוגל לתקשר טוב ולקיים קשר חזק כי עסקים יכולים לטלטל אותך ותיתקל בתקופות ממש קשות. זה כמו נישואים: אתה באמת צריך להיות חזק. ולכן זו הסיבה שהתקשורת כל כך חשובה, ולדעתי שנינו די טובים לבטא את עצמנו. צוחק.

הערה: צריך גם להיות בכושר ערכים. לפעמים יתכן שלא יהיה לך את זה עם המשפחה או החברים שלך וזה יכול לגרום לבעיות. כשמישהו בא אלינו עם הצעה או שותפות, אנו יודעים בדיוק כיצד זה לזה יגיב. ובאותה דרך כמו מערכות יחסים, תוכלו למצוא את עצמכם בקלות בשותפות עסקית רעילה מאוד.

אבל אתם מתווכחים?

SB: בדיוק עמדתי לומר, אבל היא כלבה כל כך! • צוחקת. לא, לא, אני מתלוצץ. החיסרון היחיד הוא שאתה נשבע אחד לשני, אך לא בצורה גסה; זה פשוט שאין נעימות. פעם נפיסה עשתה משהו לאתר, וחשבתי שזה נראה נורא ואמרתי לה שהיא הרסה את זה.

הערה: הייתי כמו, אבל עבדתי כל כך קשה על זה! •

SB: אם זה היה מישהו אחר, הייתי צריך להזמין חדר ישיבות ולהתיישב ולהסביר את כל הדברים שאני אוהב ואז להסביר בעדינות מה לא עובד. וכך עם המשפחה אתה יכול להגיע לנקודה הרבה יותר מהר. כשהבאנו צוות, ברור שהבנו שזו לא הדרך לתת משוב.

Amaliah.com; בתמונה: סלינה בכר

אתם עומדים בראש של עסק ממש מרגש וצומח, אז לעולם שבחוץ, אתם נראים כאילו באמת יש לכם את החרא ביחד. אבל האם אתה מרגיש חרדה? האם הביטחון שלך אי פעם נדפק?

שניהם: תמיד. כל יום!

הערה: דבר אחד שאני תמיד אומר זה לא להאמין להייפ. ומספר שני, אל תניח אף אחד על הדום. אני חושב שעולם ההפעלה והחברות המפעילות סופר זוהר, ולמעשה, יש רק כ -2.5% זוהר בכל המסע. השאר זה השתלות קשות ורגעים איומים.

קל מאוד לאנשים מבחוץ להסתכל פנימה ולחשוב שהכול ורוד, ואז כתוצאה מכך, כאשר הם מנסים להתחיל פרויקט ונתקלים בקושי, הם יכולים לחשוב, אה, אף אחד אחר לא מתקשה בזה. אולי אני לא גמור מזה. אז אני חושב שחשוב לשתף סיפורים קשים.

SB: מה שהתחלתי להבין הוא שיש לנו אחריות לא רק לחלוק את סליל הדגש. יש לנו את הדור הצעיר והרבה נשים שמסתכלות אלינו, ולפעמים צריך להיות כנים ולהגיד שזה קשה. אני יודע שאנשים מסתכלים עלי וחושבים, אה, את אמא ויש לך עסק, אבל יש לי שבט מאחוריי ויש לי אנשים שעוזרים.

הערה: זה יכול לקחת את מחירו על כל דבר ממערכות היחסים שלך למצב הנפשי שלך למצב הפיזי שלך. בסוף השנה שעברה, הייתי ממש חולה, ומערכת החיסון שלי הייתה מושבתת. אבל לא נבהלתי. פשוט ידעתי שזה חלק מהמסע. יהיו לך שיאים ונמוכים וזה בסדר. זה לא קשור להגיד שאם הייתם מצליחים לדברים טובים יותר, לעולם לא היו לכם שפלות - זה קשור לוודא שיש לכם את החוסן לעבור אותם.

איך היופי משתלב בעולם האופנה הצנוע, ומה המונח יופי צנוע רע אליך?

SB: מבחינה איסלאמית נאמר לנו שאללה אוהב יופי, ולכן באחריותנו לדאוג לעצמנו. אבל הייפוי הזה לא נוגע רק לחיצוניות שלך. זה בעצם קשור לדמות שלך, לאופן שבו אתה מתנהג סביב אנשים אחרים, איך אתה מנסח את עצמך.

הערה: יש דגש עצום בדת שלנו על אופי ויופי של הדמות שלך. כולנו מוצרים של מה שהוצאנו לעולם. אני חושב שלפעמים כשאנחנו חושבים על יופי בהקשר מוסלמי, מבחינתנו, היופי אכן מרחיב אופי. לכן אני חושב שיש המון דיונים סביב מסחור היופי.

Amaliah.com; בתמונה: נפיסה בכר

בנימה ההיא קראתי כמה קטעים נהדרים על אמליה בנושא הייצוג האותנטי של המוסלמים בתעשיית היופי. עד כמה אתה חושב שנשים מוסלמיות מיוצגות בתחום הזה?

SB: אם אתה מסתכל עלינו תראה עד כמה שנינו נראים שונים, ובכל זאת שנינו מוסלמים. אני לובש חיג'אב, ונפיסה לא, אבל אני עדיין לא רואה אנשים כמו נפיסה המייצגים מוסלמים במרחב הזה. הרעיון של תעשיית היופי למוסלמי דומה לגזרת קרטון: הוא אצר מאוד, מעוצב מאוד. זו התחלה אבל-

הערה: נראה שיש תיאוריה זו שכל המוסלמים ירגישו מיוצגים על ידי מודל חותך העוגיות האחד הזה, אבל לא כולנו רואים את עצמנו באותם שלושה משפיעים מוסלמים אותם מותגים משתמשים תמיד. מותגים עדיין לא ממש מבינים מיהם המוסלמים ברמה העקרונית ומה המשמעות של עקרונות אלה לאורח החיים שלנו. להיות מוסלמי זה לא אסתטיקה, אבל ביופי ובאופנה, קל יותר לייצג אסתטיקה מאשר אורח חיים מלא. למעשה, לפני כל ההו-האה סביב הפרסומת של ל'אור אל חיג'אב, אמנה חאן אמרה שנשים חובשות חיג'אב עדיין שוטפות את שיערן וחשוב לנו לדעת את זה.

SB: רגע, נכון ?! צוחק.

הערה: בעיני זה הרגיש ממש פטרוני. מישהו כתב קטע מאוד בוטה על אמליה, שם אמרו שאולי בת ה -13 השתוקקה לראות מישהו בחיג'אב בפרסומת כדי לראות כמו, וואו, תראה, היא יכולה לעשות את זה, אבל אני בת ה -26 רוצה לראות מישהו שבעצם מייצג את אורח החיים שלי ואת העקרונות שלי ומי שאני כאדם, לא רק איך אני נראה.

SB: צמחנו די מהר, ובבעלותנו אחוז משוק הנשים המוסלמיות המחפשות מידע. המשמעות היא שיש לנו אחריות לחנך מותגים כיצד לדבר עם נשים מוסלמיות ואפילו לחשוב אם הן באמת צריכות זאת - זה לא צריך להיות רק עניין של אחריות חברתית של אחריות חברתית. אם הם באמת רוצים לעשות את זה, אז נעזור להם לדבר עם נשים מוסלמיות בצורה מכבדת ומעצימה.

הערה: זה מרגיש כמו טירוף כאילו מותגים הולכים, אה חרא, אנחנו צריכים לייצג נשים מוסלמיות. בשלב זה, הרבה מוסלמים פשוט רואים דרך זה. זה מעלה את השאלה: בשביל מי זה? כשאנחנו רואים כותרות כמו האישה המוסלמית הזו שוברת סטריאוטיפים מכיוון שהיא נמצאת בקמפיין לוריאל לשיער, זה כמו, המשיכו להחזיק מעמד - היא לא יצרה את הסטראוטיפ מלכתחילה, ולכן לא באחריותה לשבור זה.

איך אתה מרגיש לגבי המילה דאגה עצמית, ומה המשמעות של המונח הזה עבורך? איך זה נראה בחיים שלך?

הערה: אני חושב שהשיחה הנוכחית סביב טיפול עצמי היא שטחית מאוד. הכל הרבה אמבטיות ונרות בועות, ולמעשה, אני חושב שלפעמים טיפול עצמי עטוף בחבלה עצמית. הכל מאוד סיפוק לטווח קצר, מיידי, אבל sלעיתים קרובות הטיפול העצמי עושה את אותם דברים קשים כמו לקום וללכת לפגישה ההיא אפילו אם אינך רוצה מכיוון שאתה מבין את ההשפעות לטווח הארוך של זה. זה קורה לגרום לזה לקרות גם כשאתה נאבק. טיפול עצמי לא צריך להיות מנוהל על ידי רצונות, וכרגע זה באמת מרגיש כמו שהוא.

SB: טיפול עצמי הוא מרדף מטריאליסטי למדי בו הכל קשור למכוני ספא וקניית דברים וטיפול בעצמך. הכל מאוד אינדיבידואליסטי. כאישה מוסלמית לימדו אותי למצוא את מטרתך, וזה משהו שכולנו רוצים לעשות, מוסלמים או לא, נכון? לכן אני חושבת שטיפוח עצמי הוא קשור לעצמכם לנקודה בה תוכלו להועיל לעצמכם, לסובבים אתכם ולקהילה המקומית. עלינו להתרחק מהנרטיב שכולו שיפור את עצמך. אתה צריך לעשות משהו למען הקהילה המקומית שלך, כי זה יאכיל אותך. אתה בהחלט מרגיש טוב יותר לעזור לאנשים אחרים.

כנראה שלשניכם חלומות גדולים, אחרת אמליה לא הייתה קיימת. אבל איך אתם שמים לב לחלומות האלה ומוודאים שהם קורים?

הערה: יש לנו כאלף Google Docs, ואחד נקרא מילולית חלומות. Amiah. חפצים שלא תכננו לזה אנו בסופו של דבר רוצים לעשות. ואז יש לנו כאלה שהם קצת יותר אסטרטגיים וצריכים לקרות בשלושת החודשים הקרובים בגלל X, Y ו- Z.

SB: אנו מציינים הרבה, וכמובן שאנחנו מתראים גם מחוץ לעומסי עבודה. זמן תיאטרון משפחתי יהפוך לרוב לישיבת דירקטוריון.